lunes, 25 de mayo de 2015

Las artes y el poder de la creatividad

Hoy en esta entrada reflexionaremos a partir de este título “Las artes y el poder de la creatividad”. Esta entrada nace de la visita que el otro día tuvimos la suerte de realizar los Estudiantes de Educación Social.


Os preguntareis en qué consistía esta visita, pues bien, el lugar de la exposición fue en La Nau (Valencia) dónde nuestra guía Miriam nos mostró el recorrido de la exposición de Mavi Escamilla, titulada “Mundo B”.


¿Qué poder tienen las artes y la creatividad?

Pues bien, durante el recorrido contemplamos, analizamos y reflexionamos acerca de aquellas exposiciones en blanco y negro que transmitían cuestiones e inquietudes diarias de la sociedad actual, abarcaba temas de la vida, el papel de los individuos en la sociedad o del materialismo, ejemplos que vimos puede ser: el dinero, la infancia, la vida o la muerte.

Era camino entre obras que a medida que pasabas ibas involucrándote y sintiendo más lo que la autora te quería transmitir. Tras este camino, llegamos al momento de desarrollar nuestra creatividad y pensamiento. Las educadoras y educadores nos pusimos manos a la obra con tinta china para crear un mandala lleno de carga de sentimientos, valores, problemáticas por las que mucha gente lucha a nivel profesional y personal.

Esta visita invita a reflexionar hasta qué punto las artes pueden empoderar al individuo, como pueden ser capaces de hacer comprender miles de realidades desde diferentes perspectivas y como deja a la persona desarrollar su potencial de creatividad a través de la libertad.

Además las artes, invitan a la reflexión y el pensamiento crítico, ya que al mirar una obra puedes sentir diferentes sentimientos, llegar a cambiar formas de pensar, descubrir tu lado más creativo como a nosotros nos dieron la oportunidad aquella tarde.



martes, 19 de mayo de 2015

LOS JUEGOS


Esta semana hemos aprendido algo más de los juegos, sí los juegos, aunque parezca algo muy infantil, esta semana a través del juego hemos aprendido cosas muy interesantes, como lo importante que es el juego en la vida del ser humano, ya que el juego no es algo que tiene que ver con la actualidad, no es algo relativamente nuevo, sino que es algo que ha estado presente durante toda la historia. Es y ha sido un fin en sí mismo, ya que a través de éste se busca el placer. Es una actividad libre, separada, incierta, improductiva, reglamentada y es ficticia, pero nos ayuda, de alguna manera, a desconectar con la realidad sumergiéndonos en otro contexto, el contexto del juego. Entre los distintos juegos existen:
  • Agon: que son juegos relacionados a la competencia.
  • Alea: que son juegos de azar.
  • Mimicry: son juegos ficticios, donde se busca simular una segunda realidad.
  • Ilinx: son juegos de vértigo, de velocidad.

-Según las relaciones sociales, podemos encontrar juegos individuales, de oposición y de cooperación-oposición.
-Según el contexto, encontramos juegos de mesa, de patio, de calle, de ordenador y grandes juegos.

Pero un detalle importante que rescatamos es que a través de los juegos se transmiten ideologías, ya que estos están cargados de valores, ya sean para bien o para mal, ya sean conscientes o inconscientes.


Por ejemplo, los progenitores que estimulan el juego de sus hijas con muñecas, siendo las características de estas muñecas el tener un cuerpo demasiado delgado, sin embargo tiene muy dotados los atributos como los pechos y el trasero, por otro lado están muy maquilladas, llevando unos infaltables tacones, entre otras características. En este caso, aunque sea de manera inconsciente, estos progenitores están fomentando un juego cargado de valores estereotipados, donde se asigna el canon de belleza a aquella mujer que es muy delgada, pero con atributos muy grandes. Este tipo de situaciones por más inofensivas e inocentes que parezcan pueden marcar a la menor, repercutiendo en su adolescencia, llevándola a un cuadro de anorexia, no sintiéndose bien con ella misma por no cumplir los requisitos de “ese” canon de belleza.



Otro ejemplo parecido, aquellos progenitores que insisten al hijo a jugar al fútbol, insistiendo a pesar que el menor ha dejado claro que no le gusta o no le llama la atención, pero éstos insisten en que lo haga porque es un juego de “hombres” y si no lo hace, los demás pensarán que es un “marica”.


De esta manera, conscientemente los progenitores están transmitiendo valores en contras de los homosexuales y están estereotipando el fútbol como juego de hombres, quitando a las mujeres por completo de este ámbito. Son cosas o circunstancias que parecen muy inofensivas, pero a lo largo del tiempo, los juegos se han ido cargando cada ve más de valores, por lo cual es bueno tener una supervisión de los juegos que estamos presentando a los menores, ya que pueden contener ideologías que no beneficien al menor, ni a la sociedad en general.



…Pero… ¿qué relación tiene el juego para nosotras, futuras educadoras sociales?
Como hemos comentado, los juegos están cargados de valores e ideologías, lo cual como futuras educadoras de esta sociedad, nos viene bien porque podemos usar el juego como una herramienta que nos permita romper con las ideologías erróneas y contraproducentes que se han ido formando a los largo de todos estos siglos, ideologías formadas a base de estereotipos y prejuicios, permitiendo ver a las personas por lo que son y el valor que tienen por el solo hecho de serlo.


Un contexto interesante donde poder usar el juego como una herramienta educadora es en una ludoteca. Y.. ¿Qué es una ludoteca?...Una Ludoteca es un espacio  en el cual se puede estudiar, es algo muy parecido a una biblioteca, pero también está habilitado para jugar, donde se le prestan juguetes a los menores. Son instituciones recreativas, culturales, pensada para niños y adolescentes, cuya misión es desarrollar la personalidad de los menores a través del juego y del juguete principalmente (López, 1987).
En este contexto, se podrían hacer una revisión de los juguetes a prestar, revisando la ideología que llevan detrás  y usando los juegos como una herramienta educativa, que forme parte de un proyecto.




domingo, 17 de mayo de 2015

LA ANIMACIÓN SOCIOCULTURAL EN LA TERCERA EDAD

La esperanza de vida es cada vez mayor, y a su vez la población cada vez se encuentra más envejecida. Se intenta por tanto a través de la animación sociocultural lograr el objetivo de facilitar la adaptación al nuevo entorno, de mejorar las relaciones sociales dentro del centro, facilitar la participación de las personas mayores en la sociedad, fomentar las relaciones inter-generacionales, etc.

Existe diversidad de instituciones dedicadas a las personas de la tercera edad como pueden ser:

                -CMAPM (Centros Municipales de Actividad de Personas Mayores): centros de encuentro, comunicación y ocio, donde se desarrollan diferentes actividades dirigidas a personas jubiladas y pensionistas mayores de 60 años.

                -Clubs de jubilados

                -Centros de día: Ofrecen, durante el día, atención integral e individualizada a personas mayores, normalmente con algún grado dependencia.

                -Residencias: centro gerontológico donde viven de manera temporal o permanente personas mayores que presentan cierto grado de dependencia, utilizando el P.A.I. como herramienta de seguimiento

                -Hogares asistidos

                -Nau gran

                -Universitat popular

A continuación aquí os dejamos un video que resalta la importancia de la animación sociocultural en la tercera edad:




“A cada periodo de la vida se le ha dado su propia inquietud: la inseguridad a la infancia, la impetuosidad a la juventud, la sensatez y la constancia a la edad media, la madurez a la ancianidad” Tulio, Marco. 

miércoles, 6 de mayo de 2015

Información TEATRO DE LA ESCUCHA




Como hemos visto en las anteriores entradas, el teatro juega un papel esencial y de desarrollo tanto a nivel social y comunitario como individual. Por ello, hemos querido dar a conocer en este espacio el Centro de Formación del Teatro de la Escucha, llamado Metáforas (sala de teatro social).


“El Teatro de la Escucha es un método de creación e investigación que parte de técnicas teatrales muy diversas, para explorar procesos de comunicación que impulsen la transformación de la realidad.”


El Teatro de la Escucha nace en el año 2005, con sedes en Tortosa, Madrid y Barcelona. Actualmente, 14 sistemas diferentes componen el teatro de la escucha; estos, están divididos en tres grupos:
         
 -    TEATRO MIRADA: 

Expresión corporal, que trabaja a partir de diferentes ambientes, en colaboración con       objetos.

-          TEATRO DIÁLOGO:

Discursos que se desarrollan en diferentes espacios, representaciones teatrales, diversidad de temas actuales.

-          TEATRO GRITO:

Procesos de intervención en el espacio público y creación de campañas de conciencia.

Como vemos en cada una de estos apartados del teatro las estrategias que emplean implican la participación activa utilizando diferentes contextos y lugares, mediante la comunicación verbal y no verbal de los participantes, además de la intervención de objetos.

Es importante destacar que la temática siempre es real y de actualidad, implica una participación e intervención ciudadana, una conciencia crítica y con deseo de conocer. Los aprendizajes obtenidos a partir de estas actividades los consideramos de gran relevancia ya que contribuye a fomentar la cooperación y a conocer la realidad de forma crítica.

Toda la información ha sido extraída de la página web oficial de esta entidad que la presenta de forma pública  http://salametaforas.com/ al igual que este vídeo: